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La violencia politica, desatada en contra de los pueblos rebeldes, se ha cobrado nuevas victimas en los ultimos dias. Hay unos 4 mil 500 indigenas que han tenido que abandonar sus pueblos, 500 de ellos se refugian en el monte, a la intemperie, con mujeres, niños y ancianos. El presidente municipal rebelde de Chenalho explica que la gente "no tienen alimentos ni ropa, hay muchos enfermos y no tenemos medicina. Estamos en unaemergencia".
Un campesino mas resulto muerto durante el ataque armado que un grupo paramilitar realizo en la comunidad de Yaxjemel, a unos 70 km de San Cristobal de Las Casas, en Los Altos de Chiapas. El asesinato se produjo cuando "llegaron los agresores priistas de Puebla y policias de Seguridad Publica y atacaron y mataron a golpes a mi hermano Jose", denuncia Alfredo Gomez Guzman. Las mujeres son victimas ahora no solo de estos inhumanos procederes, sino que las balas tambien van para ellas. Dos indigenas tzotziles, una de 40 años y una de 16, fueron asesinadas la semana pasada en el municipio de Chenalho, cuando intentaban refugiarse en las montañas. En Yaxjemel, denucnia Gomez Guzman, "Los priistas golpearon y violaron a 3 mujeres. Le pegaron a otro hombre y se llevaron detenidos a tres mas que despues dejaron tras cobrarles multa de mil pesos. Todas las casas de los zapatistas fueron destruidas", aseguro Gomez Guzman.
Las autoridades del estado no han confirmado los hechos.
En la ultima semana se ha reportado la muerte violenta de 10 indigenas en la region, la mayoria de ellos bases de apoyo del EZLN. Habitantes de seis comunidades denunciaron "las agresiones de priistas armados y policias que saquearon y quemaron 50 casas. La Procuraduria General de Justicia del Estado ha confirmado por lo menos 5 de las muertes y 12 casas quemadas en ataques violentos de unos 40 hombres encapuchados. "Es una estrategia para provocar y desgastar a los zapatistas. Atacan a nuestra gente en los pueblos y nuestros compa~eros no han respondido para evitar un enfrentamiento que quien sabe donde acabe", declaro el presidente Municipal rebelde.
Esta region de accidentada geografia y variados climas es rica en la produccion de cafe. La economia de los habitantes del lugar depende de este grano aromatico que este año tiene una buena cotizacion internacional.
En la estrategia de los grupos paramilitares esta la descapitalizacion de los campesinos que apoyan al gobierno rebelde. Dos dias depues del ataque a Pechiquil y a Tzajalukum los priistas y los policias sacaron el cafe que habian cosechado los zapatistas. Lo mismo ha pasado en unas 12 comunidades en las ultimas semanas.
"A Jose Perez Hernandez de
Tzajalukum le han dobado 43 quintales de cafe. Un camion de tres toneladas
salio lleno de costales de cafe de todo el pueblo", dice Luis Perez en
entrevista. "Los priistas incluso estan cosechando en nuestros cafetales.
El dinero lo estan usando para comprar armas para acabarnos a nosotros
mismos. A mi me pueden matar con una bala comprada con el cafe que me robaron",
agrega con un nudo en la garganta Jose Luis, que al igual que su familia
no ha
regresado a su pueblo desde
hace cuatro dias. Su mujer, sus hijos, sus vecinos aguantan las lagrimas
y el hambre en medio de la montaña.
Cientos de mujers, hombres
y ni~os tzotziles estan escondidos en la montaña, sufriendo la humedad
y el frio de los Altos. Abandonaron sus pueblos ante el temor a nuevos
ataques de paramilitares. Protegidos de la lluvia pertinaz con hules de
colores colocados entre los cafetales, los tzotziles bases de apoyo rebeldes
sufren la falta de alimentos, ropas y medicinas.
"Quemaron nuestras casas y
se lo robaron todo", es la historia que se repite en Yaxjemel, Tabteckum,
Tzanembolon,Los Chorros, Chimix, La Esperanza, Yibeljoj, Pechiquil, Tzajalukum,
Bojoveltik, Aurora Chica y Canolal.
En un paraje montañoso, cerca de la comunidad de Acteal, entre cafetales y grandes arboles aparecen decenas de niños, mujeres y hombres. Dos meses han pasado viviendo entre los arboles y el lodo interminable. "Venimos desalojados de la comunidad de La Esperanza, desde el 21 de septiembre. Salimos prestando lugar aqui. Hasta ahorita no tenemos que comerya, nos dieron tostadas este tiempo. La gente ya quiere morir por el hambre. Si tenemos casa, pero ya lo destruyeron y lo quemaron. Algunos compas tienen tiendas, pero sacaron toda la mercancia. Por eso salimos. Y aqui estamos, prestando en tranca", cuenta Manuel Lopez con su hijito de apenas 8 meses cargado en los brazos.
Las mujeres se amontonan detras, con los ni~os entre las piernas, y los bebes colgados del pecho. Una viejita se tapa el rostro con el huipil blanco con bordados rojos, la ropa tradicional de este pueblo. Los sollozos hacen que el pecho de ellas se convulsione. Los ni~os descalzos, prendidos de sus faldas, tosen, algunos lloran. Las mayores empiezan a hablar. Poco a poco, todas las mujeres hablan a la vez, en tzotzil. Una letania de lamentos. No les importa que los periodistas no entendamos. Es suficientemente expresivo su tono de voz, sus miradas anhelantes, sus manos que se cierran y abren se~alando el vacio. No tenemos nada, ahora, nada para nuestros hijos. Eso dicen las mujeres en este triste relato colectivo. Dicen que lo han perdiod todo. Hablan y hablan y conjuran su pesar de madres. Un hombre que las escucha se tapa los ojos para llorar.
Se escucha la palabra "priista". Un hombre por fin traduce: "salieron de Pechiquil desde el 20 por temor a las balas, luego llearon aqui. Dejaron todas sus cosas, materiales azadones y machetes. Robaron sus caballos y los animales que tenian. Y se comiero todo tambien. Las mujeres lloran porque quedaron ahi todas sus cosas dentro de sus casas. Cortaron cafe y maiz, dejaron sus trabajos"
"No sabemos porque el presidente
dicto orden y mando el arma. Asi como en Jibeljoj mando 27 cajas de cuernos
de chivo. Por eso la gente ya tiene miedo, proque nosotros no tenemos armas,por
eso se salieron ayer y antier llegaron hasta aqui", explica Joaquin Santiz
Lopez, originario de Pechiquil. Veronica Perez es una niña tzotzil
de 10 a~os. Empieza a hablar en su lengua
mientras sus dedos juegan
nerviosamente, casi temblando, con su collar de cuentas de colores. Ella
saco a sus hermanitos de La Esperanza el 21 de septiembre.
"Empezaron a tirar bala en La Esperanza y no estaba su mama, nomas su papa. Salio cargando sus hermanos, de ahi empezaron a echar bala, salio a esconderse, echaron mas bala, la buscaban a la muchachita. Dice que ya esta sufriendo, que no tienen tortilla ni maiz ni que comer ahorita."
Marcela Jimenez salio de Tzajalukum y de noche camino por el monte y le pico una serpiene. "Otras señoras y niños estan enfermos. No tenemos maiz ni frijol que darles, ya no nos queda", asegura el profesor Sebastian Perez de Acteal, la comunidad que ayuda en lo que puede a este grupo de refugiados.
Los alcaldes indigenas rebeldes de Chenalho, San Andres Sacamchen de los Pobres y San Juan de la Libertad condenaron la violencia desatada en las regiones ALtos, Norte, Sur y Selva, "promovida por el gobierno federal y estatal a traves de los presidentes municipales priistas, de las guardias blancas y la seguridad publica".
Los ayuntamientos autonomos demandaron al gobierno federal el cumplimiento de los acuerdos en materia indigena firmados con el EZLN en febrero de 1996. Tambien exigieron la destitucion del presidente municipal del PRI en Chenalho, Jacinto Perez Cruz, a quien responsabilizan de armar a guardias blancas.
"No queremos mas derramamiento de sangre entre hermanos indigenas", afirmaron. "Hay miles de personas que han abandonado sus comunidades huyendose al monte y algunos en otras comunidades. Si continuan los ataquesa los desplazados yano habra para donde huir. Estan sufriendo hambre, sin techo, sin mas ropa que la que traen puesta, solo huyen de la violencia, de la masacre y la persecucion de las guardias blancas", sevala el comunicado rebelde.
"Exigimos al gobierno del estado
que se abstenga de la violencia y busque una solucion a traves del dialogo
en donde se comprometa a retirar su Seguridad Publica, el pago a los da~os
ocasionados, el desarme de las guardias blancas y el retorno a sus casas
de los desplazados perredistas, priistas, sociedad civil, bases de apoyo
del EZLN. Ya no queremos mas derramamiento de sangre entre hermanos campesinos
pobres", dice el documento firmado por los municipios rebeldes.
Durante el ataque a Tzajalukum,
los agresores perdieron dos credenciales, eran del PRI, una de ellas a
nombre de Manuel Gomez Ruiz, habitante de Acteal.
PARA AYUDA HUMANITARIA, POR FAVOR, ESCRIBAN A ESTE E.MAIL Y SE LES DAN LOS DATOS BANCARIOS
En el Aguascalientes de Roberto
Barrios, los desplazados de la comunidad de Agua Blanca, en el Norte del
Estado, esperan volver a ocupar sus tierras despues de 8 meses de peregrinaje.
Piensan establecer una comunidad paralela
para poder trabajar la tierra
y sacar algo de comida. El caso de los choles de Agua Blanca es uno entre
tantos que sufren las penurias y el despojo por el solo hecho de no ser
del partido oficial y reclamar una vida mejor.
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